聖書は契約の文書である。

　とくにモーセ五書は、契約的な構造になっている。

　イスラエルの民が、契約を破ったときに、モーセが契約の板を割ったのは、単なる怒りのためではなかった。

　当時、近東諸国において、契約が破られた場合には、文字通り、その板を割って無効を宣言した。そして、契約を破った当人は、処刑された。

　だから、モーセが契約の板を破った後で、レビ族が剣を持って集まり契約違反者を次々と殺していった。

　どの本を読んでもそうであるが、著者が何を中心にその書物を記しているかを知らないと、的外れな読み方になってしまう。聖書は、聖書を記した真の著者である神の御心どおりに読まなければならない。神が、聖書を契約的文書として記されたということが明らかであるならば、我々はその意図に沿って読まねばならない。

　神は人間に「わたしは、おまえを造り、おまえに地球の支配を任せた。だからわたしの意図に沿って支配するように。」とお命じになった以上、この根本的なテーマから逸れた「人間中心的な解釈」をしてはならない。