神の存在証明を人類は試みてきたが、みな失敗した。

なぜだろう？

人・間・が・証・明・し・た・神・は、神・で・は・な・い・か・ら・だ。

（１）人間の認識能力には限界がある。

証明するという行為の基礎には、人間の認識能力が絶対であるという「前提」がある。

ここで、人間は自分が「神から派生した存在である」ということを捨てて、「人間は神から独立した存在である」という前提を立てている。

前提から間違っているから、その間違った前提で立てた議論は間違っているのだ。

分かりやすい例をあげよう。

聖書によれば、人間がものを見るには、メガネをかけなければならない。

メガネのレンズにはそれぞれ名前がついていた。

一方は「被造物用」であり、もう一方は「罪人用」である。

人間は、この2つのレンズを通して矯正しなければものが正しく見えない。

一方の「被造物用」は、アダムが作られたときからついていたレンズである。もう一方「罪人用」は、アダムが堕落したときからつけたレンズである。

人間は被造物であるため、創造者によって教えられない限り、正しく世界を認識できない。

これは被造物なるがゆえの限界である。人間は被造物として最初から、神によって以外補うことができない限界があった。

たとえば、自動車である。自動車は自分で勝手に移動できない。持ち主が鍵を差し込んではじめてエンジンがかかる。

これと同じように、神抜きでは、人間は自分で勝手にものごとを認識できない。認識したと感じているのは、勝手にそう思っているに過ぎない。

人間は、神からの超自然的な啓示なしでは、何一つ正しく認識できない。

どんなにノーベル賞を取った人でも、「神と無関係に認識している」という時点で、彼は盲目である。世界は神によって創造されたので、神によって意義付けられている。万物ひとつひとつには神が与えた意味があって、その意味を除いて認識された認識は誤謬である。

万物を神の創造のシステムの中に「体系的に」認識しなければ、人間は正しい認識を得られない。

もうひとつの限界は、罪によるゆがみである。

人間は罪を犯した時から、罪による歪曲の影響を受けている。人間は、堕落以後、あらゆる部分に病が発生するようになった。人間のすべての部分は病に陥る。それと同じように、人間は「全的に堕落している」。それゆえ、人間の理性、知性、悟性、運動能力あらゆる面において病的な症状が出ている。

それゆえ、人間は、眼鏡による矯正が必要なのである。

この2つの限界によって、人間は、「独立してものを認識することができない」。

それゆえ、このような病的な状態にある以上、神の存在証明などできるはずがない。

（２）立場上、神を証明できない

人間は派生的な存在である。派生者が根源者を証明するなど、不届き極まりない。

それは、あたかも芸能オーディションの会場で、オーディション生が、審査員に命令して、歌ったり踊ったりさせているようなものだ。

「あなたはいったい何様？身分をわきまえろ」と一喝されるのが関の山である。

被造物が創造者の存在を証明するなど、不合理もいいところだ。

（３）原理上、証明できない。

神は創造者であるから、万物は神から出ている。それゆえ、神は万物に対して主権者である。

神の創造以前に何もなかった。基準もなかった。だから、神を裁くことのできる基準などありえない。

また、神は主権者なので、「絶対に裁かれるべきではない」。

主権者とは、裁く者であって、裁かれる者ではない。

だから、神は証明の対象にならない。神に対して「存在するのかなあ？」と疑うことはできない。なぜならば、「疑う」という行為を行う者は、相手に対する審判者だから。

神に対しては、疑いは一切赦されない。神に対して唯一取るべき態度は、信仰である。

疑うことによって、人間は、「自分は神を評価できる」と考えているのである。

しかし、神は評価されるべきではなく、信じられるべきお方である。

だから、神の存在については、「はい。神は存在します。それ以外の選択はありません。」と考えなければならないのだ。

神に関して、信仰以外の態度は、ことごとく罪である。

2006年3月4日