契約的一体を拡大することにより神の国は発展する
>3つの位格があるということは、3人の神がいらっしゃると同義です。
ありがとうございます。
何と合理的な解説なのでしょう!
たぶん、学校で三位一体を教える先生も、教会の牧師さんも、ここまで明確には理解できていないのではないでしょうか?
「三位一体とは、神は唯一だが、神には父なる神・キリスト・聖霊の3つの位格があるということです。でも神が三人いるということではないんです。キリスト教は一神教ですから、三人の神はあり得ません。父なる神も、子なるキリストも、聖霊も、唯一の神なんです」
↑多くの人は、このような説明をすると思います。
それで結局頭の中では、三面一体のようなものや、3つの頭を持つ神をイメージしたりするわけです。
三位一体についての明確な理解がないから、キリスト教内部で様々な諸説が生じてきたのかもしれません。
三位一体というオーソドックスな教会の教義を、オーソドックスな教会の人が十分理解していないというのが、キリスト教界の現状なのかもしれません。
なんだか、三位一体の教義を徹底して明確にするだけでも、キリスト教界の大改革に発展しそうな気がしてきました。
要するに、大先生と言われる方も、最も基礎的な事が分かっていないということでしょう。
みんな三人の神という言い方を否定するから、三位一体論が理解不能でグロテスクなものになっているのでしょう。
富井様のような明確な三位一体論を、私は今まで見たことも聞いたこともありませんでした。
これは、ほんとうに凄い!
富井様、ご多忙の中、丁寧なご説明、ありがとうございました。
Molotov
もしも主に仕えることがあなたがたの気に入らないなら、川の向こうにいたあなたがたの先祖たちが仕えた神々でも、今あなたがたが住んでいる地のエモリ人の神々でも、あなたがたが仕えようと思うものを、どれでも、きょう選ぶがよい。私と私の家とは、主に仕える。(ヨシュア記24・15)
あなたがたの中の男子はみな、代々にわたり、生まれて八日目に、割礼を受けなければならない。家で生まれたしもべも、外国人から金で買い取られたあなたの子孫ではない者も。(創世記17・12)
しかし、遊女ラハブとその父の家族と彼女に属するすべての者とは、ヨシュアが生かしておいたので、ラハブはイスラエルの中に住んだ。今日もそうである。これは、ヨシュアがエリコを偵察させるために遣わした使者たちを、ラハブがかくまったからである。(ヨシュア記6・25)
ふたりは、「主イエスを信じなさい。そうすれば、あなたもあなたの家族も救われます」と言った。(使徒の働き16・31)
私たちが、この地に入って来たなら、あなたは、私たちをつり降ろした窓に、この赤いひもを結びつけておかなければならない。また、あなたの父と母、兄弟、また、あなたの父の家族を全部、あなたの家に集めておかなければならない。
あなたの家の戸口から外へ出る者があれば、その血はその者自身のこうべに帰する。私たちは誓いから解かれる。しかし、あなたといっしょに家の中にいる者に手をかけるなら、その血は私たちのこうべに帰する。(ヨシュア記2・18-19)
なぜなら、信者でない夫は妻によって聖められており、また、信者でない妻も信者の夫によって聖められているからです。そうでなかったら、あなたがたの子どもは汚れているわけです。ところが、現に聖いのです。(1コリント7・14)
あなたがあなたの神、主の御声に聞き従うので、次のすべての祝福があなたに臨み、あなたは祝福される。
あなたは、町にあっても祝福され、野にあっても祝福される。
あなたの身から生まれる者も、地の産物も、家畜の産むもの、群れのうちの子牛も、群れのうちの雌羊も祝福される。
あなたのかごも、こね鉢も祝福される。(申命記28・2-5)
人の立てたすべての制度に、主のゆえに従いなさい。それが主権者である王であっても、
また、悪を行なう者を罰し、善を行なう者をほめるように王から遣わされた総督であっても、そうしなさい。(1ペテロ2・13-14)
ヨセフがエジプトへ連れて行かれたとき、パロの廷臣で侍従長のポティファルというひとりのエジプト人が、ヨセフをそこに連れて下って来たイシュマエル人の手からヨセフを買い取った。
主がヨセフとともにおられたので、彼は幸運な人となり、そのエジプト人の主人の家にいた。
彼の主人は、主が彼とともにおられ、主が彼のすることすべてを成功させてくださるのを見た。(創世記39・1-3)
2015年7月28日
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